2022年江蘇省泰州市中考三模語文試題（無答案）

2021-2022年第二學期九年級語文限時訓練(考試時間：150分鐘滿分：150分)一、積累和運用（共24分）閱讀下面的文字，完成1-3題。好文章必有膽識，膽就是勇氣。勇氣產生于自信、自識、自知、自量時方可稱為文膽，不然只能算作不知深淺。逆潮流而動要有文膽，領風氣之先要有文膽，（cuī）枯拉朽【甲】推陳出新，從來不是膽?。╦ǐn）慎的產物。有膽才敢說“黃河之水天上來”，不然，最多只能說是“山上來”。“尋尋覓覓凄凄慘慘戚戚【乙】一連串的疊字入詞，也是有些膽量才敢寫上去的。文膽能有多大？應該“狗．膽．”包．天．才好！郭沫若的詩《天狗》，就是真正的“狗”膽包天！文膽包天，才可能天馬行空，獨創一（gé）。自古成大（qì）的文人都是有膽的，豈獨武將。（節選自周濤的《文章武談》）1.根據拼音在田字格內寫出相應的漢字。（4分）2.在【甲】【乙】兩處分別填入標點符號，最恰當的一項是（2分）（）A.【甲】，【乙】”，B.【甲】、【乙】，”C.【甲】，【乙】，”D.【甲】、【乙】”，3.下列說法正確的一項是（2分）（）A.“逆潮流而動”與“不知深淺”短語結構相同。B.郭沫若除了創作了詩歌《天狗》，還創作了話劇《屈原》。C.語段中加點詞用了反語的修辭方法。D.語段中劃線句是假設復句。4.根據提示填寫課文原句。（8分）①，一覽眾山小。②此中有真意，。③我是你的十億分之一，。④，坐斷東南戰未休。⑤李商隱在《無題》中以淺顯通俗的比喻，巧妙自然的雙關，寫對愛情的至死不渝的詩句是“，”。,⑥文天祥被俘，在生命和道義之間，他選擇了從容赴死。此舉印證了孟子《魚我所欲也》中的“，”。1.綜合實踐活動。（8分）為了介紹中國造林的巨大成就，小聯同學創作了劇本《春回大地綠滿人間》，現在你作為導演，準備把這個劇本搬上舞臺。（1）請你就劇本第一幕《贊·青山綠水》中的一個戲劇沖突進行修改完善。贊·青山綠水（節選）甲（A）：什么植樹造林，全是“面子工程”，只是為了好看，沒多大用處！,乙（嚴肅，義正辭嚴地）：你這話很沒道理！B。……根據人物對白，在A處為人物甲填入恰當的表情、語氣方面的舞臺說明。（2分）A:結合下列材料，在B處為人物乙補充一句話（要求使用恰當的關聯詞，體現三則材料之間的邏輯關系）。（2分）※北京植樹造林成效顯著五大風沙危害區變綠洲——中國新聞網※塞上綠洲70年“植樹造林記”：從綠起來到富起來——中國環境網※“中國的貢獻被低估了！”英國媒體：中國植樹造林的碳吸收規模令人驚訝——中國日報網B:（1）你準備制作一張幻燈片，為劇本第二幕《綠·大江南北》布置舞臺背景，背景上采用城市、學生、綠樹、長江等元素，體現第二幕的主題，請任選其中三種元素，寫下你的設計。（2分）（2）劇本《春回大地綠滿人間》草創完畢，準備排演，請你在班會課上就前期準備工作做個總結發言（50字以內）。（2分）二、閱讀理解（共66分）（一）閱讀王觀的《卜算子·送鮑浩然①之浙東②》，完成第6題。（共6分）水是眼波橫，山是眉峰聚。欲問行人去那邊？眉眼盈盈處。才始送春歸，又送君歸去。若到江南趕上春，千萬和春住?！咀ⅰ竣脔U浩然：作者的朋友。②浙東：浙江東南部。6.（1）下列對本詩的理解不．正．確．的一項是（2分）（）A.“水是眼波橫，山是眉峰聚”中“聚”字生動形象地表現了和友人相聚的歡欣。B.“眉眼盈盈處”既描寫自己對友人離去的遠跳，又表示對友人此去跋山涉水的掛念。C.“才”“又”將兩種送別交織在一起，豐富了別情的層次。,D.這首詞構思獨特，設喻新奇，一反送別之詞慣常的悲切，將送別寫得情意綿綿，余味悠長。（2）試從藝術手法和表達情感兩個角度對比詩句“若到江南趕上春，千萬和春住”和“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”。（4分）（二）閱讀下面文言語段，完成7-10題。（共16分）【甲】凡聞言必孰論，共于人必驗之以理。魯哀公問于孔子日：“樂正夔①一足，信乎？”孔子曰：“昔者舜欲以樂傳教于天下，乃令重黎②舉夔于草莽之中而進之，舜以為樂正。夔于是正六律，和五聲，以通八風，而天下大服。重黎又欲益求人，舜曰：“夔能和之以平天下，若夔者一而足矣。故曰‘夔一足’非‘足’也。”（《呂氏春秋·察傳》）【乙】神魖③，謂山繅之尤靈異者。若大荒東經④云：有獸狀如牛。蒼身而有角。一足。出入水則必風雨。其光如日月。其聲如雷。名曰夔。（《說文解字》注解）,【注】①樂正：古代宮廷中負責管理音樂的官名。夔：傳說上古時代音樂家。②重黎：上古傳說中的人。③魖(xū)：古書中的一種鬼。④大荒東經：《山海經》第十四卷。7.根據要求，完成下列兩小題。（6分）（1）解釋下列句中加點字的意思。（4分）①聞言必孰．論（）②舉．夔于草莽之中（）③天下大服．（）④欲益．求人（）（2）下列句中加點字的意義和用法不．相．同．的一項是（）（2分）A.其．聲如雷增其．舊制（《岳陽樓記》）B.和之．以平天下名之．者誰（《醉翁亭記》）C.問于．孔子告之于．帝（《出師表》）D.驗之以．理生以．鄉人子謁余（《送東陽馬生序》）8.用“/”給下面語句劃分朗讀停頓（兩處）（2分）昔者舜欲以樂傳教于天下9.翻譯下列句子。（4分）（1）得一人之使，非得一人于井中也。（2）故曰‘夔一足’非‘足’也。10.（1）對于“夔一足”的解說，【甲】文中孔子所說與【乙】文有何不同？（2分）（2）能印證【甲】文中“驗之以理”的一項是（）（2分）A.魯迅幼時向壽鏡吾先生請教“怪哉”是怎么回事B.孫悟空與如來佛祖賭賽一筋斗打出佛祖的右手掌。C.斯諾詢問林伯渠如何克服蘇區貨幣交易的困難。D.宋國都城的人紛紛傳播“丁氏穿井得一人”。（三）閱讀名著語段和相關內容，完成11-13題。（共10分）語段一：后來，這男孩（保爾）還受到瓦西里神父許多次小的侮辱：往往為了些雞毛蒜皮的小事，神父就把他趕出教室，接連好幾個星期罰他站墻角，而且從此不再過問他的功課。這樣一來，,他不得不在復活節前和幾個考試不及格的同學一起到神父家補考。他們在廚房里等候的時候，他把一撮煙末撒進了做復活節蛋糕用的面團里。（節選自《鋼鐵是怎樣煉成的》）語段二：“我就是法律！我就是正義！”A沖著我大聲嚷道，“我是個被壓迫者，而眼前的就是壓迫者！全是因為它，我所喜歡的，我所熱愛的，我所尊敬的一切的一切，我的祖國，我的父母，我的妻室兒女，我眼睜睜地看著他們全被毀滅了！我所仇恨的東西，就在我眼前！我饒不了它的！您就閉上您的嘴吧！”（節選自《海底兩萬里》）語段三武松早接個住，就勢只一推，休說張團練酒后，便清醒白醒時，也近不得武松神力，撲地望后便倒了。武松趕入去，一刀先剁下頭來。蔣門神有力，掙得起來，武松左腳早起，翻筋斗踢一腳，按住也割下頭來。轉身來，把張都監也割了頭。見桌子上有酒有肉，武松拿起,酒鍾子，一飲而盡，連吃了三四鍾，便去死尸身上割下一片衣襟來，蘸著血，去白粉壁上寫下八字道：“殺人者，打虎武松也！”（節選自《水滸傳》）11.結合上面三個語段，完成下面三小題。（4分）（1）寫出人物A的姓名：。（1分）（2）保爾為什么會受到瓦西里神父的侮辱？煙末事件導致的結果是什么？（2分）（3）“血濺鴛鴦樓”起因是蔣門神與武松有仇，他為何與武松結仇？（1分）12.從上述語段中，看出有仇必報是保爾、A和武松三位英雄的共性，也能發現他們三人各自有鮮明的個性，請結合語段分析。（3分）13.下面關于名著的表述，其中不恰當的兩項是（3分）（）（）A.《儒林外史》中的周進，被吹捧為能作“天地間之至文”，竟連北宋大文學家蘇軾是誰都不知道，而就是這樣的一個無知之徒，一旦中舉，立刻成為眾人艷羨的對象。A.《簡·愛》中的簡·愛，是一個敢于追求自由、平等和獨立人格的女性，這集中體現在她對愛情的追求上。B.《我愛這土地》是艾青的成名作，發表時他第一次使用了“艾青”這一筆名。C.“（他）頭上永遠剃得發亮，腮上沒有多余的肉，脖子可是幾乎與頭一邊兒粗，臉上永遠紅撲撲的，特別亮的是顴骨與右耳之間有一塊不小的疤——小時候，在樹下睡覺，被驢啃了一口。”這是《駱駝祥子》中對祥子的一段外貌描寫。D.《西游記》中唐僧師徒四人歷經艱難，西天取得佛經，修成正果。佛祖給他們授職，其中八戒被封為凈壇使者。（四）閱讀下列材料，完成14-16題。（共12分）【材料一】剛剛過去的勞動節，家長們帶著孩子們出去游玩，但又有多少家長在勞動節上好了“勞動”這?課呢?放學途中，書包在父母長輩的肩上,孩子們卻兩手空空:午餐時，小學一年級的眾多孩?,不會剝蝦，導致無從下口；更有甚者，大學生不會自己洗衣服,每周帶一大包臟衣服回家。對于勞動，家長們各有說法。家長1：兒子從2歲多。開始自己用微波爐熱牛奶。4歲多,站在小板凳上煎雞蛋?，F在6歲，可以自己煮西紅柿雞蛋面。家長2：兒子10歲了,還不太會系鞋帶。每次看他系得那么費動，我很著急。干脆所有的鞋子都買成帶粘扣的。男孩就是沒有女孩那么細心，生活能力差點兒就差點兒吧。家長3：作為80后，因為有超能干的媽媽，導致我的個?生活能力很差。我倒是挺想教會孩子一些生活技能，問題是我自己也不太會做。對此我也很無奈。家長4：我覺得孩子的任務就是讀書。只要學習成績好，長大了自然有出息。至于勞動教育，對孩子沒什么意義。(摘自“校長會”微信公眾號)【材料二】,我們對“勞動”概念的理解過于窄化。有數據表明，64.7%的中小學生認為所謂勞動教育就是社會實踐活動課，即春游、秋游和參觀等等；70%的學生認為勞動技術就是信息技術。面對這樣的現實，我們要更新觀念。勞動不能簡單理解為洗衣、做飯、打掃衛生。體現于教育，它是知識的躬身修行；體現于社會生產，它是創造真實價值的手段。用更多的詞匯去描述勞動，可以是務實、做事、操作、實踐……這幾乎是用人的全部感官去認知和學習。勞動教育的意義，是讓學生用身體丈量物理和心靈的世界。勞動并非一味地艱辛，它是人與世界的充分接觸。我們不能把世界只裝在腦袋上，也要裝在身體里，由此而成為一個完整的人。（摘自2022年5月2日人民日報新媒體）【材料三】就學科知識而言，勞動過程中接觸的花草樹木、鍋碗針線，都是將理論投入實踐、讓知識聯系現實的最好老師。穿針引線時意識到針尖的銳利，明白這是受力面積越小、壓強越大的結果；種花點豆時感到汗水滴落，“粒粒皆辛苦”的詩句更加難以忘記。當學科知識邂逅勞作場景便會擦出融會貫通的火花，知識儲備的“半畝方塘”如鏡子打開，創造力靈光閃現、一觸即發，“源頭活水”往往奔涌而來。更重要的是，勞動教育培養的是一種根本性的價值和認知。李大釗說，“一切樂境，都可由勞動而來，一切苦境，都可由勞動解脫”。托爾斯泰說，“人生幸福的必要條件并非怠惰而是勤勞”。孩子們或許不能理解這樣的話語，但是通過收納清掃把房間整理得煥然一新、通過煎炸烹煮把美食端上餐桌、通過栽種培育收獲瓜果菜蔬、通過細心揣摩讓壞掉的收音機重新發聲，他們一定能感受到勞動帶來的滿足和快樂。一旦領悟了勞動的價值，也就更能形成勞動的習慣。對勞動的熱愛、對勞動的尊重，也莫不可從其中來。再換個角度看，勞動對于孩子們的個性成長，也有著重要意義。學校教育從來就不限于知識傳授，培養健全的人格、強健的精神，也是現代教育的內在要求。孩子們在勞動過程中，意志得到了磨礪、精神得到了錘煉，一種更獨立、更謙遜、更深沉、更堅韌的人格的種子，也就悄然撒播在了孩子們的心田。（摘自2022年5月10日人民日報評論）11.下列對以上材料的理解和判斷，不正確的一項是（）（2分）A.材料一的第二段列出了有關勞動的種種現象，意在引起?家對勞動教育的關注。B.“家長2”忽視孩子的勞動教育，這樣做不利于培養孩子獨立自主的生活能力。C.部分中小學生認為勞動教育就是社會實踐活動課，勞動技術就是信息技術，他們對于“勞動”概念的理解過于窄化。D.材料三論述了勞動教育的意義，三個自然段間是并列關系，可以調換位置。15（1）請解釋材料二劃線句子的含義。（3分）,（2）材料三劃線句運用了什么論證方法？請簡要分析其作用。（3分）16.教育部要求，秋學期起全國中小學增設勞動課。我校設計了讓學生到農場參與麥子的播種、田間管理、收割、磨面粉，并自己動手搟面、煮面的系列校本勞動課程。請結合三則材料，聯系自己的生活實際，說說這一課程設計的意義。（4分）,（五）閱讀秋石的《犁尖上的往事》，完成17-21題。（22分）①鄉村四月閑人少，一個棄耕已久的人，望著白花花的水田，驀然想起一路從遙遠的春秋戰國犁過來的農事。②在故鄉，自古崇尚耕讀傳家之遺風，鄉土、老屋、畜口、犁鏵、莊稼，是父親一生的守望，我時常聽見父親念念有詞：“好日子，好日子呀。”③當春暖乍寒，茫茫曠野，剛剛露出鵝黃色，父親照例起個毛早，開始在他的腳屋里，鼓搗起他視為命根子的犁。一張犁，一張透出古銅色的犁，佇立于父親的面前，父親瞇縫著有點歪斜的眼，端詳著他的犁。犁默然無語，弓著身子，以匍匐于大地的姿勢，（甲）傾聽父親的心跳。父親用一塊油布，不厭其煩地擦拭著犁，犁被擦得锃亮，光芒四射。接著，父親又拿起斧頭，小心翼翼地敲打著犁頭、犁耳及犁上的附件，瓷實了、妥帖了，父親才放心地擺弄、扶著犁梢，像撫摸著心愛的孩子，自言自語地說：“好犁，好家伙呀！”④轉眼谷雨，陽雀子叫得人心癢癢，父親蹚著濕漉漉的露水，牽著牛，扛著他的犁，下了田，此時云霧在山腰、在村莊的上空繚繞。田野里，紫云英開得瘋狂，如云的紫色花漫過了層層疊疊的梯田。父親讓健碩的牛吃了個飽，開始下犁，犁從大田的中間劃過，一壟壟冒著白色水汽的泥土，翻卷著浪花，“嘩嘩”的水聲、牛的反芻聲以及父親的吆喝聲，此起彼伏。大田里，犁滑行自如，一圈又一圈，父親鼻翼翕動，神態安詳，似乎看見一浪浪乳白色的稻花撲面而來，父親褶皺的臉上掠過一抹暖色。⑤待霜降了，白茫茫一片，新栽的油菜蔫著的葉子上，覆蓋著一層厚厚的白霜，麥子剛剛拱出地皮，田野歸于沉寂。田鼠不見了蹤影，一群山雀肆無忌憚地在柿樹上啄食紅燈籠。太陽暖洋洋的，父親閑下來了，想起犁，犁在腳屋里顯得落寞。父親挪了挪犁，又用油布反反復復地擦，直擦出逼人的光芒。父親面露喜色，要給犁上一層桐油，再趁著日頭曬，曬出桐油的香味。父親覺得，桐油是大地的底色，上了桐油的犁，才能犁出熟稔的年份。⑥父親一生視錢財如糞土，樂助鄉人，唯獨愛犁如命，從不肯借犁于他人。父親打造犁，必先燃三炷香，念念有詞，從不輕信一些蹩腳的匠人，非三叔公不打犁。父親說，犁如其人，曲直是非，盡在榫卯之間，心眼不正的人打不出好犁，三叔公一身正氣，所以，三叔公打出的犁好用。父親打犁，非榆樹不取，榆樹的韌性就像父親的倔脾氣，榆樹打的犁，才能犁出大地的脈絡。⑦農諺說：“冬天手不閑，春天吃不難。”⑧漫長的冬天，“鑄犁頭”在故鄉，在農閑時節，成為一道獨特的農事與風景。⑨一行人，一律黑乎乎的煙火色，挑著擔子，冷不丁就將一大摞行當歇在村邊的曠地上，“鑄犁頭啰！”地道的含山方言，立馬引來一群圍觀的人，就有三三兩兩的漢子，陸陸續續地拎著或銹蝕、或損壞的犁頭、犁耳，哐當一聲扔在地上。一群含山佬麻利地擺開了架勢，有人迅速地支起爐子，并用耐火泥糊起爐子里的內膽；有人砸起廢鐵噼里啪啦的聲音格外刺耳；有人蹲在地上，耐心地用刮刀修補豁口的模具；有人架起一人高的風箱，準備拉風……很快，爐子里就躥出通紅的火焰，司爐人不時向爐子里添加無煙煤和敲碎的廢鐵。拉風箱的是兩個鐵塔似的漢子，呼呼的拉風聲不絕于耳，以至于那姿勢、那聲音，多年后，一直在我的腦海中盤旋。也就半小時光景，一爐鐵水沸騰著，吐著殷紅的火舌，泥瓢中，滾燙的鐵水“哧哧”地冒著熱氣，流入模具中。只半根煙的工夫，模子里的犁頭、犁耳逐漸褪色，“哧”,一聲淬火，一股白煙裊裊騰空。敲去毛刺，新鑄的犁頭、犁耳散發著燒焦的泥土味，被鐵絲貫穿著，“哐當、哐當”地響著，隨優哉游哉的漢子們消失在狹窄的巷弄中。⑩一晃10多年未見著犁了，血脈相連的犁，湮沒于現代農業的機械轟鳴聲中。犁，在故鄉搖搖欲墜的老屋里，在我生命的譜系里，已經銹跡斑斑，像一聲遙遠的嘆息。,⑾一張木爬犁，就是一部農耕史。⑿犁，似乎永遠弓著身子，匍匐于大地。（乙）（選自中國作家網，有刪改）16.下列對文章的分析，不正確的一項是（）（3分）A.文章以農耕的時節為序，回憶與犁有關的農事活動，表達了對鄉村生活的懷念之情。B.第⑥段是插敘，寫父親打犁的鄭重，對打犁人和犁材的挑剔，側面反映父親的形象。父親從不肯借犁與他人的做法，雖與他樂助鄉人相矛盾，但人物形象反更真實。C.第⑦自然段引用農諺是為了引出下文寫冬季農閑時節鑄犁頭的活動，也增添了文章的農業文化韻味。D.鑄新犁頭的場面描寫，展示了生動的農事風景，充滿了熱烈的氣息，突出冬日鄉村生活的閑適，農民們閑看熱鬧的悠哉游哉。17.結合語境，按要求賞析詞句。（6分）（1）驀然想起一．路．從．遙．遠．的．春．秋．戰．國．犁．過．來．的．農事。（賞析加點詞語的妙處）（3分）（2）犁從大田的中間劃過，一壟壟冒著白色水汽的泥土，翻卷著浪花，“嘩嘩”的水聲、牛的反芻聲以及父親的吆喝聲，此起彼伏。（從寫景特色的角度賞析句子）（3分）18.結合文章內容，分析父親的形象。（4分）19.散文朗讀要有一項技巧。下面是林楓的朗讀設計（“.”表重讀，“∨”表停頓，“→”表稍稍延長），請選出設計不恰當的一處，并分析理由。（3分）一晃→10多年未見著犁了，血．脈．相．連．的犁，湮沒于現代農業的機械轟鳴聲中。犁，在故AB鄉搖．搖．欲．墜．的老屋里，在我生命的譜系里，已經∨銹跡斑斑，像一聲遙遠的嘆息。（這一段C朗讀語調由鏗鏘而低沉，語速由快而緩慢）D20.林楓認為文中畫橫線的（甲）、（乙）兩句話幾乎是重復的，所以（乙）處可以刪除，你是否贊成，請結合文章內容闡述理由。（6分）,三、作文（60分）16.閱讀下面文字，按要求作文?！抖Y記》有言：雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學，不知其善也。世間萬象眩人心目，需躬身親試，方能得其真，而在這一過程中我們也總能收獲無數快樂。請以《躬行的快樂》為題，寫一篇文章。要求：①文體自選（詩歌除外）；②不少于600字，不出現真實校名、人名；③書寫工整規范。